III
CONCIENCIA DE PECADO, SALUDO (7 MANDAMIENTOS SABIOS), SACRIFICIO
A. Hipótesis: El sentido de culpabailidad (pecado) es universal.
1. Base bíblica - La vida del inocente provista por Dios para cubrir al culpable (Lv 17:11)
a. Pecado es la transgresión al orden sagrado (Gn 2:17; Lv 26:3-5;14-20; R 2:14,15; es universal desde la
caída (Gn 3:7)
b. Esfuerzo humano de esconderse
c. Sacrificio del inocente para el culpable - única solución aceptable
1.) promesa de la simiente de la frágil mujer engañada, que aplastará a Satanás (Gn 3:15)
2.) provisión de túnicas de pieles de animales inocentes (Gn 3:21; Heb 9:11-28): "con
su propia sangre entró una sola vez para siempre al templo orginal en el cielo".
2. Histórica - Imposible cumplir la ley, el ayo, tutor para llevarnos a Cristo (Gal 3-4)
a. "Orden sagrado" escrito en cada corazón, de cada persona, cada pueblo; e.g. códigos para no infringir
tabúes, dichos, sueños profecías oscuras (R 2:14,15)
b. Ej. del saludo Quechua, tricálogo doble más uno: pre-Colombino (7 mandamientos sabios), filosofía
de pensar y actuar ¿distinto del comportamiento / actitud europeo?
1.) la rectitud (Ama sua No seas ladrón)
2.) la verdad (Ama llulla No seas mentiroso)
3.) la laboriosidad (Ama quella No seas flojo)
4.) el respeto a la vida (Ama wañuchiy No seas asesino, adúltero, abortador, etc.)
5.) el respeto a la persona (Ama sáruy No sea opresor por abusar del poder)
6.) el respeto al prójimo (Ama llunku No seas salamero, de doble cara)
7.) el respeto a la soberanía divina (Ama mena No seas idólatra)
3. Contemporanea - Práctica generalizada de diversos sacrificios para apaciguar la conciencia por ruptura
del equilibrio = "juchas".
a. Animales - llama, cordero, gallo, conejo, cui (Monast 1972:153-175); La torre de la iglesia no intercederá
si no se le da sangre. Los montes, grandes achchilas, necesitan sangre. Es vida. En Curahuara de
Carangas "el que ha comido sangre ha comido todo . . . los dioses comen, los santos comen, las
montañas comen, las almas comen, Papa Santo en Roma come. Si no, se enojan" (Monast 1972:159)
(Smith 1992:120-276).
b. Humanos - Enemigos cautivos: hombres, mujeres, adolescentes, niños, con crueldad y barbaridad
conforme a la vileza y bajeza de sus ídolos" (Inca Garcilaso de La Vega, 1539-1621, 1609:29-31,
Comentarios Reales).
B. Tesis: Todos culpables (Rm 3:23)
1. Base bíblica - La ley, ayo, tutor para llevarnos a Cristo (Ga 3:25-4:7); imposibilidad de cumplir la ley;
conciencia limpia por confesión / fe (I Jn 1:9; R 5:8). El cordero de Dios inmolado antes de la fundación
del mundo (I P 1:19,20; Apoc 5:6,12; Gn 15:6)
2. Histórica - Saludo del tricálogo doble produce un profundo sentido de culpabilidad por la imposibiidad de
cumplirla frente Dios.
3. Contemporánea - Sacrificios utilizados universalmente (R 7:18-25); esfuerzo humano de esconderse
mediante el animal inocente (I P 3:21; R 7:18-25; Lv 17:11)
a. Animales, un anticipo del Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Hb 9:13)
b. Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec (Hb 7:17-28)
C. Síntesis: Cristo resuelve todo pecado confesado por Su ofrenda en la cruz
1. Base bíblica - "La paga del pecado es muerte, (R 8:1-12; 6:23),"mas la dádiva de Dios es vida eterna . ."
2. Histórica - Dios se relaciona con su pueblo arrepentido a base de la renovación de Su Pacto eterno:
a. Interno (Jn 1:29,36)
b. Intimo (Jn 1:37-42)
c. Individual en el Dios del Pacto
d. Iniciado y mantenido por arrepentimiento contínuo (I Jn 1:9)
3. Contemporánea - Arrepentimiento de cualquier esfuerzo humano
a. Esconderme del Dios Creador detrás de cualquier esfuerzo humano
b. Aceptar, con gratitud, el sacrificio del inocente Cordero de Dios, inmolado en nuestro lugar sobre la
cruz, con el sacrificio de alabanza (I P 1:19,20).
(Ed. de la Segunda Conferencia Nacional de 7 Puentes Redentores, Aymaro -- Quechuas,
7 - 9 marzo, 1997, Sucre, Bolivia; por Dr. W. Douglas Smith).
| 
